Hebrew Blog Archives - Vital Transformation

Sign In

Sign Up

זוגיות רוחנית: יש דבר כזה?

האם שמעתם את הביטוי “בני זוג קוסמיים” ותהיתם על מה מדובר בדיוק?

הזוהר כותב לנו שבני זוג שנפגשים מבחינת שני חצאים של אותה נשמה, הם באו לעשות בעולם שינוי רוחני גדול והשינוי הזה הוא די חשוב כי הוא יכול לעזור לעולם.

 יש אנשים שמתחתנים כהלכה וכדין ויש להם משפחה וילדים וכו’ אבל זה לאו דווקא אומר שהם בני זוג אלא שיש להם מעין סוג של הסכם, חוזה שחתמו ביניהם. אז איך יודעים אם אתה נשוי לבן/בת הזוג אליו נועדת?

הקשר ביניכם חייב להיות מבוסס על רוחניות. צריך להיות קשר רוחני ביניכם וקשר דתי. אבל לא כל קשר דתי הוא בהכרח קשר רוחני. צריך לזכור את זה.  למה הכוונה בדיוק? קשר דתי אומר ששניכם בעלי אותה דת, אבל זה לא מעיד על כך שיש ביניכם קשר רוחני. מה עושה אדם דתי לעומת רוחני? אדם דתי הוא אדם ששומר מצוות והלכות. זאת המסגרת היהודית שהוא חייב לשמור עליה. אדם רוחני זה אדם שלוקח את המצוות לדרגה הבאה, המצווה שמבוססת על: ואהבת לרעך כמוך. אז גבר ואישה מצווים לאהוב אחד את השני. כמו שכתוב על רבקה אימנו: ויביאה יצחק האהלה שרה אמו ויקח את רבקה ותהי לו לאישה ויאהבה וינחם יצחק אחרי אמו.

פעמים רבות נוצרים חיכוכים בין בני זוג, מחלוקות ומריבות. יש כאלו שנוצרות ע״י עין הרע וכישופים ויש מריבות שנוצרות בגלל שבני הזוג לא מתנהגים בצורה רוחנית, במחשבה, במילים או במעשים ולכן מערכת יחסיהם מתערערת. האם כישוף יכול להשפיע על בני הזוג? בהחלט. זה יכול להשפיע וגם עין הרע יכולה להשפיע. אבל יש דרכים שאנחנו יכולים להגן על עצמנו מאותו כישוף או אותה עין הרעה. צריך לשים לב לדברים האלה.

ניקח לדוגמא את עניין הזוגיות. יש זוגיות שמבוססת על גוף , זאת אומרת שיש משיכה גופנית משני הצדדים, שזה דבר גם טוב. הם אוהבים אחד את השני מבחינה גופנית. זה לא דבר נצחי, אבל זה התחלתי – הוא יפה, היא יפה, הכל טוב. לעומת זאת, יש בני זוג שמחוברים אחד לשני מבחינה אינטלקטואלית ותקשורתית. הם מנהלים שיחות מעניינות ביניהם על נושאים המשותפים להם. ויש בני זוג שמחוברים מבחינה רוחנית שזאת הדרגה הכי גבוהה של חיבור והם יודעים שהם באים לכאן על מנת לעשות טוב לעולם.

הוויכוחים ביניהם יראו פחות או יותר כך: אם מדובר בבני זוג שמה שחיבר ביניהם הוא העניין הפיזי, הוויכוחים ביניהם יהיו על בסיס של אותו עולם: איך את/ה נראת, אוכל, בריאות וכדומה. אם הקשר ביניהם מבוסס על קשר תקשורתי, הוויכוחים יהיו בנוסח: איך אתה מדבר, למה אמרת וכו’. אם החיבור ביניהם היה רוחני, הוויכוחים יהיו מסביב לאיך התנהגת, אם אהבת, אם נתת, האם התגברת על תאוות וכיוצא בזה.

בני זוג יכולים להיות בכל מיני רמות שהרמה הגבוהה ביותר ביניהם זאת הרמה הרוחנית. כיצד יכולים לפגוע בהם עין הרע או כישוף? 

דוגמא מהזוהר – הזוהר כותב שכאשר גבר נכנס לבית קברות הוא מסכן את עצמו. בזמן לוויה למשל של מישהו קרוב. הגברים והנשים הולכים לכבד את האדם  במסע האחרון שלו על פני האדמה. בזמן שקוברים את הגוף, רוקד מלאך המוות בין הנשים אך אינו יכול להזיק להן. הן כבר פגשו אותו כמה פעמים בעבר. בפעם הראשונה בדמות הנחש בגן עדן. הן קיבלו את המחזור החודשי שלהן שהוא זכר לעקבות שהנחש הותיר אצלהן.

מצד אחד, לא מדובר בתופעה חודשית נעימה אך מצד שני, מדובר בדבר חיובי, המחזור הוא מעין תעלת ניקוז של כל הנגטיביות. לכן כשהאישה נמצאת במחזור, בתקופת הנידה, היא מנקה עצמה מהנחש. לגבר אין במערכת הרוחנית שלו אף דבר כזה. לכן אם הוא נפגש עם מלאך המוות הוא הורג אותו. אין לו סיכוי לשרוד זאת. כאשר גבר ואישה הולכים לבית הקברות והאישה של המנוח מסתכלת על אחד זוגות המנחמים וחושבת לעצמה: “למה לקחו לי את בעלי ולא לה? כמה טוב לה שיש לה בעל וכמה רע שלי אין את בעלי”, זה נקרא עין הרעה.

באותו הזמן עולה דו שיח בשמים לראות אם באמת מגיע לאותו זוג לחיות. ולכן כותב הזוהר כאשר הגבר מסתכל על אותה אישה אלמנה בבית הקברות, מלאך המוות חודר לעיניים שלו דרך עיניה. לכן חשוב לזכור שבבית קברות, על גברים להשפיל את עיניהם למטה. זו אגב הסיבה מדוע יצא מנהג להרכיב משקפי שמש שחורות על מנת שלא יראו את עיניהן של נשים. כי בין הנשים בוודאי מסתובב מלאך המוות כותב הזוהר הקדוש. גם בזמן ביקור בבתי חולים, צריך להיזהר בגלל הקינאה הנמצאת שם עבור הבריאים. כל קנאה שלא לשמה יוצרת עימה עין הרע והעין הרע יוצר בעיות. עין הרע כותבת הגמרא הורגת אנשים לפני זמנם. “והסיר ה’ ממך כל חולי אמר רב זו עין רב לטעמיה סליק לבי קברי עבד מאי דאעבד אר תשעין ותשעה בעין רעה ואחד בדרך ארץ”.

עין הרע וכישוף 

סבי עליו השלום, החכם חגאני היה גר במושב פרדס כץ שבבני ברק והיה מפורסם בהוצאת עין הרע וכישופים מאנשים בצורה לובית, כפי שחכמי לוב נהגו לעשות. ואלו גם מקרים שמגיעים אלי. אנשים הפונים אלי בבקשה שאעזור להם להוציא עין הרע וכישופים. ברוב המקרים, אנשים אינם סובלים מכישוף אלא מעין הרע שהוציאו להם. איך ניתן לדעת אם יש עליך כישוף? נוכחות נמלים בבית אומרת שזה לא המקרה כי נמלים לא יכנסו לבית מכושף או יגעו בבן אדם מכושף. זאת גם אחת השאלות שאני שואל אנשים המגיעים אלי: יש נמלים בביתך? אם כן, אין לו מה לדאוג. יתכן שזו עין הרע וזה ניתן לתיקון בקלות רבה יותר.

כישוף פוגע בנפשו של האדם, בגופו, בממונו ומשפחתו. יש כאלה שיש להם זכות אבות או זכויות בזכות מעשיהם הטובים ולכן הכישוף ועין הרע אינם יכולים לפגוע בהם.

על מנת להמנע מלהגיע למצב כזה, חשוב למנוע אותו לפני שהוא קורה. מעשי חסד, מתן צדקה, עזרה לזולת, חלוקת אוכל – ולא על מנת לקבל פרס – כל אלו עשויים לעזור על מנת להמנע מכישופים. דבר נוסף שניתן לעשות, לאחר שטובלים את נר ההבדלה ביין בשבת, יש לומר: “יסורו כל אויבנו הרעים”.

עוד דבר שיכול לעזור הם שמות. יש שמות שאתה עונד עליך והם ירחיקו ממך כישופים ועין הרע. אשמח להיפגש אתכם ולייעץ לכם מה השם הנכון עבורכם וגם לאבחן מה בדיוק הבעיה, כישוף או עין הרע.

אליהו ג’יאן, מנהיג חשיבה עולמי,  מאמן עסקי, מאמן רוחני ומאמן מערכות יחסים, סופר ודובר מוטיבציה, בעל יכולת לקרוא אנשים ולהדריך אותם להצלחה בעסקים ובחיים. בזכות מתנתו הטבעית לפענח ולקרוא אנשים, להבין מה מעכב אותם בחיים ומה דרוש כדי להגשים את חלומותיהם, הוא עזר לאלפי אנשים לעשות את השינוי כדי להפוך למאושרים ומצליחים יותר.

חכמת הפנים וכף היד: מפה להכרת נפש האדם

מטרת הקריאה בכף היד או בתווי הפנים לא נועדה לחיזוי עתידות, אלא להבין את האדם מולו אתם יושבים. ידיעה זו עשויה לעזור לכם בהתנהלות מולו וביחסיכם איתו

אחד הדברים שאנו חוששים ממנו בחיים הוא האם אנו עושים את הבחירה הנכונה, בין אם מדובר בבן או בת זוג, שותף לעבודה או חברים. על פי חכמת הקבלה ניתן לאבחן אנשים מבלי אפילו לשוחח אתם. לחכמה זו קראו המקובלים חכמת הפנים וחכמת כף היד. מספיק התבוננות באדם ובתווי פניו על מנת לדעת מי בעצם עומד מולך.

תורת הקבלה מייחסת חשיבות רבה להכרת חכמת הפנים המגדירה היטב את פנימיות האדם, תכונותיו, אופיו ומהותו. חכמת הפנים, אם תרצו, היא מעין מפה להכרת נפש האדם. ישנם פרקים שלמים בחכמת הקבלה המוקדשים לניתוח קווי אופי על פי תווי ומבנה הפנים וכן קריאת כף היד. התובנות הקשורות לקריאת הפנים וכף היד, מאפשרים לנו להתחיל בתהליך של שינוי וצמיחה במטרה להוציא לפועל את הפוטנציאל הגלום בנו.

לאורך הדורות, מקובלים גדולים השתמשו בכלים אלו לקרוא, לנתח ולהבין את האדם מולו הם עומדים. מדובר בתורה מורכבת ומרתקת ביותר עליה אכתוב במדורי. יש לציין שמטרת הקריאה בכף היד או בתווי הפנים לא נועדה לחיזוי עתידות, המטרה היא להבין את האדם מולו אתם יושבים. ידיעה זאת עשויה לעזור לכם בהתנהלות מולו וביחסיכם אתו.

במבט שטחי הפנים נחלקים לשלושה חלקים עיקריים : רוחני (נשמה), רגשי (רוח), יצרי (נפש) ולעוד שבעה חלקים המהווים אזורי משנה: מצח, גבות, עיניים, אף, שפה עליונה, שפה תחתונה וסנטר. המספר 7 מייצג את החלק הרוחני בבריאה וחכמת הקבלה מבארת כי קיים קשר הדוק ומכנה משותף הכרחי בין החלק הגשמי שבפרצוף לרובד הרוחני הנסתר.

כף היד: כאשר אגודל כף היד ארוך מדובר באדם בעל חשיבה אינטלקטואלית, אצבעות ידיים ארוכות מעידות על אנשים פילוסופיים יותר ואילו אנשים בעלי אצבעות קצרות הינם בדרך כלל מעשיים יותר. יש לזכור כי לכל אחד יש חסרונות ומעלות ובכל חסרון יש גם מעלה כמו שבכל מעלה יש חיסרון.

במה דברים אמורים? אדם מהיר לכאורה מספיק דברים יותר, אולם הוא גם עלול לא לעשות עבודה יסודית ולפספס דברים. אדם איטי עשוי להחשב למשהו שאינו אידיאלי אך יחד עם זאת, מדובר ביתרון כשצריך לעשות עבודה יסודית.

אם ניקח אדם שהוא בעל אגודל גמיש, לכאורה זה מעיד על אדם גמיש ובעל יכולת הסתגלות גבוהה למצבים, אך אותו אדם עשוי להיות גם אחד בעל נטיה לסיכונים. זאת בעוד אדם שאגודלו אינו גמיש אולי לא נוטה לגמישות בחייו אבל יכול להיות רציני ומחושב יותר.

ציפורניים: ציפורני האדם יכולות להצביע על בריאות האדם ולכן מקובלים בוחנים את הציפורניים כדי לאבחן מחלות אפשריות. קריאת תווי הפנים:

מצח : מבטא את החלק ההכרתי והשכלי. מלמד על בטחון עצמי, מחשבות, הירהורים ודאגות. קשור לחלק הרוחני הגבוה.

עיניים: אלו הן החלון לנפש האדם ומלמדות על יציבות, כושר עמידה, יכולות חשיבה, ביקורתיות ותשוקה. העיניים, משקפות את האמת, בניגוד גמור לפה שיכול לומר דברים שאינם משקפים את האמת והמתחולל פנימה.

העיניים מתארות מצב מדוייק של תחושות, רגשות, רצונות ופחדים. לרוב האנשים יש עיניים סימטריות, אך יש אנשים שעיניהם רחוקות אלו מאלו ויש כאלו שקרובות מדי. מה זה משקף? עיניים קרובות אחת לשניה, מעידות על אדם שיפוטי ודקדקן בעוד עיניים רחוקות מסמלות ראיה לרחוק וגם אפשרות לדבר עם המתים.

אף: מבטא מחד את הנטייה לחומריות ולממון ומאידך על עולם הרגשות.

סנטר: מבטא נוקשות או חולשה. קרי, אדם בעל חוסן נפשי, עוצמה וקשיחות או לחילופין אדם כנוע ומנוצל שסופו להיות אגרסיבי. סנטר בולט מעיד על אדם חזק בעוד סנטר נסוג מעיד על אדם שלא ניחן בכושר מנהיגות. באוזניים אנו יכולים לבדוק את האיזון של האדם. כאשר האוזניים אינן מאוזנות ופרופורציונליות, הן מעידות על חוסר איזון או בעיות בתיפקוד הכליות. שערות הראש מעידות אף הן על אישיות האדם.

שיער מתולתל למשל מעיד על אדם נמרץ יותר מאשר אדם עם שיער חלק. פעם פגשתי רב שבא אלי לייעוץ וסיפר לי על הקשיים שיש לו במערכות יחסים עם ילדיו ואנשים אתם הוא נמצא במגע. בחנתי את כפות ידיו וראיתי צדיק גדול, תלמיד חכם אך עקשן גדול. שאלתי אותו האם לפעמים הוא טועה? הוא טען שהוא בעל חוש ראיה טוב ולכן רוב הזמן איננו טועה. הסברתי לו שלפעמים יש צורך להגיע למקומות מעל הדעת וזה הזמן שלו להבין את ילדיו ולהיות פתוח לתודעה והבנה רוחנית, לא הבנה שכלית וכך הוא עשה והצליח. יש עוד דברים רבים שניתן ללמוד על חוכמת קריאת תווי הפנים וכף היד.

מטרת הלמידה – כפי שכתב האר”י ז”ל וגם רבי שמעון בר יוחאי בזוהר – לא נועדה לשפוט אנשים אלא נועדה לראות כיצד ניתן לעזור אחד לשני, לגדול ולהשתנות. תוכלו להבין יותר את האדם עמו אתם מדברים כשתדעו לבחון את תווי הפנים, מתאר כף היד ומשמעותם.

לסיכום: אי אפשר רק לקרוא בכפות ידיים, פנים או לערוך מפות אסטרולוגיות. צריך לעשות שינוי פנימי על מנת להצליח וקריאת כפות הידיים והפנים עוזרת לנו לראות האם השינוי אכן נעשה.

אליהו ג’יאן, מנהיג חשיבה עולמי, מאמן עסקי, מאמן רוחני ומאמן מערכות יחסים, סופר ודובר מוטיבציה, בעל יכולת לקרוא אנשים ולהדריך אותם להצלחה בעסקים ובחיים. בזכות מתנתו הטבעית לפענח ולקרוא אנשים, להבין מה מעכב אותם בחיים ומה דרוש כדי להגשים את חלומותיהם, הוא עזר לאלפי אנשים לעשות את השינוי כדי להפוך למאושרים ומצליחים יותר

הכל מתחיל עם תקשורת

 השליטה והבחירה אם לכעוס ולהתרגז או לשלוט על עצמנו * הדברים שתוכלו לעשות על מנת להבטיח שלום בבית

אחד הערכים הנשגבים ביהדות הוא המושג “שלום”, זאת לצד ערכים חשובים אחרים ככבוד, חירות, יושר וצדק. השלום מהווה מושג מרכזי ועיקרי עליו מושתת מורשת ישראל. כשאנו מדברים על שלום, אנו מדברים על שלום בית, שלום בין חברים, שלום בין שכנים ושלום בין הבריות בכלל. בעולמה של תורה, המילה “שלום” לקוחה מהשורש ש.ל.מ, להורות על שלמות כוללת במובנים רבים. חכמת הקבלה מייחסת חשיבות רבה ל”שלום” ומנחה אותם כיצד נשיג את השלום המבוקש על מנת שנוכל לחיות בהרמוניה, שלווה ושקט.

בספר “שערי קדושה”, רבי חיים ויטאל כותב לנו שאחד הדברים החשובים שיש לשים לב אליהם הם שלוש עשרה המידות שבהם הבורא  מתברך. אחת המידות האלו הן: “אל רחום וחנון”. ולכן, אם הבורא רחום וחנון עלינו גם לאמץ תכונות אלו. כשאנחנו באים לדבר עם אדם ויש בינינו אי הסכמה, במקום להתרגז ולהחליף מילים קשות, יש קודם כל, להיות מלאי הבנה וחמלה אחד כלפי השני.  אחד הדברים שהתורה מסבירה לנו שכעס הוא “חורי אף”. האף הוא האיבר ששולט על הכעס. כשכועסים, יש לעשות שני דברים: הראשון, לנשום דרך האף ולא הפה, האף מצנן את הכעס. התלמוד אומר לנו כי ברגע שאדם כועס הוא כמו עובד עבודה זרה ואין חמור מכך.

רבי יצחק לוריא כותב בספר “שער רוח הקודש” שכעס זה הדבר היחיד בעולם שכל הזכויות שצברת עד עכשיו הולכות לפח. כל עבירה אחרת לא מרוקנת לך את כל הזכויות שעומדות בפניך. עד כמה חבל שרגע אחד של כעס יכול להרוס לנו עשרות זכויות שעומדות לפנינו. יש אנשים שבזמן כעסם הם מקללים את עצמם או אחרים. למילים יש כוח, לא לחינם נאמר שחיים ומוות ביד הלשון ולכן יש מאוד להיזהר עם דברים שאומרים. יש מלאך האחראי לומר “אמן” על כל מה שתאמרו אם תקללו את בן הזוג או בת הזוג שלכם, הקללה עלולה להתגשם ולכן יש מאוד להיזהר עם מה שיוצא מהפה.

עלינו להבין שעל מנת שישרור שלום בינינו לבין חברינו, בני זוגנו, משפחתנו וכו’, אנו אחראים לכך, השליטה היא בידינו. אנו יכולים לשלוט על כעסנו גם בהזדמנויות שאינן נעימות לנו כמו למשל אם מישהו לקח לנו את החניה, דיבר אלינו לא יפה, חתך אותנו על הכביש וכו’. אין לנו שליטה על מעשיהם של אחרים, אבל יש לנו את השליטה והבחירה באם לכעוס ולהתרגז או לשלוט על עצמנו.

יש דברים שבאים מלמעלה למטה ויש דברים שבאים מלמטה למעלה. תסתכלו למשל על סימבול מגן דוד. הסמל בנוי משני משולשים: משולש עליון שהמקובלים קוראים לו: חסד, גבורה, תפארת. זה אומר שההארה מגיעה מלמעלה ושכל הדברים שאנחנו נחווה, יגיעו מלמעלה. משולש התחתון (שהשפיץ הוא למטה והינו פתוח כלפי מעלה) שאומר שאני צריך לעשות משהו בעצמי על מנת להבטיח שדברים כאלה לא יקראו בחיים שלי.  להלן רשימת הדברים שתוכלו לעשות על מנת להבטיח שישרור שלום בבית:

– ריח טוב. כשיש ריח טוב בבית, הוא מרחיק דברים רעים ממנו. למרוקאים ולטריפוליטאים יש מנהג הנקרא: “בחור” במסגרתו הולכים מסביב לבית ושורפים  לבונה או מרווה המפיצים ריח טוב.

– להחלפת מזוזה גם יש סגולה לאנרגיה טובה בבית וכנגד כל מיני מרעין בישין. אני ממליץ תמיד  על בדיקה והחלפת המזוזות בבית. שימו לב כי המילה הזאת כוללת בתוכה שתי מילים: זז ומוות, או במילים אחרות: להזיז את המוות. לא מדובר כאן במוות פיזי אלא בחסימות בחיים. לפעמים אנשים עוברים דירה ולוקחים את המזוזה מהבית הקודם. אך במקרים רבים, למזוזות אלו אין את האנרגיה המתאימה לאותו בית. העצה שלי: להחליף לכל הפחות את המזוזה בכניסה על מנת להבטיח אנרגיה טובה.

– יום שישי: אחרי השעה אחת בימי שישי, כך על פי הזוהר, יש סכנה ממזיקים ולמריבות בתוך הבית. על מנת להימנע מכך, ניתן למעט בשיחה העלולה לגרור מחלוקות. אם אתה נשוי, מומלץ שתעזור לאשתך  בהכנות לקראת השבת, בבישול, ניקיון, סידור השולחן, הוצאת האשפה וכו’, כל מה שיוריד ממנה את העומס. ראוי ורצוי להביא מתנה יפה לאישה בערב שישי, פרחים או מתנה אחרת. כאשר אתה מייפה את אשתך או מעניק לה משהו המשמח אותה, זה תורם לשלום הבית.

– אנשים בעלי אנרגיה שלילית: כדאי להמנע מלהזמין אורחים שנוטים למריבות וסכסוכים. מדובר באנשים שהאנרגיה שלהם שלילית ולא תרצו שהיא תדבוק בכם. אם כבר עשיתם זאת ואינכם מרגישים בנח עם הסיטואציה והאנשים, מומלץ להתנצל ולעזוב. כשאתם שבים הביתה, תתקלחו מייד ואלה שיכולים ללכת למקווה ולטבול, מה טוב. העיקר לנקות מעצמכם את האנרגיות השליליות.

– הבדלה. רוב האנשים בעולם עושים את ההבדלה בבית כנסת ולא בביתם. הקפידו לעשות הבדלה בבית עם הדסים או לפחות עם צמח הציפורן. תדאגו שיהיה לכם נר הבדלה בעלת מספר פתיליות שהופכת ללהבה אחת; שהיין או מיץ הענבים שאתם משתמשים בו להבדלה ימלא את הכוס מעל פיה, מה שמעיד על פרנסה, שמחת חיים ואחווה. לאחר ההבדלה עירכו סעודה שתביא גם לשימחה לאורך כל השבוע. לחלופין, אפשר לאכול לפחות עוגיה בלווית תה חם ומתוק. מומלץ שכל בני הבית ישתתפו בשירה שתכלול לפחות שלושה שירים שקשורים לאליהו הנביא, רבי שמעון בר יוחאי ונושאים הקשורים למוצ”ש. על פי המקובלים נהוג לומר את הפסוק: “אליהו הנביא זכור לטוב”,  130 פעמים ולקרוא את המאמר: “פתח אליהו”,  עד המילים: קם רבי שמעון.

– קופת צדקה: כדאי שתמיד תהיה בבית קופת צדקה. על כל אדם להעניק צדקה בכל עת ולחנך את כל מי שסביבו לתת צדקה כי הצדקה מכניסה שימחה ורחמים.

אליהו ג’יאן הואמנהיג חשיבה עולמי, מאמן עסקי, מאמן רוחני ומאמן מערכות יחסים, סופר ודובר מוטיבציה, בעל יכולת לקרוא אנשים ולהדריך אותם להצלחה בעסקים ובחיים. בזכות מתנתו הטבעית לפענח ולקרוא אנשים, להבין מה מעכב אותם בחיים ומה דרוש כדי להגשים את חלומותיהם, הוא עזר לאלפי אנשים לעשות את השינוי כדי להפוך למאושרים ומצליחים יותר.

לשיעורים במנהטן, ימי שני ב-8 בערב צרו קשר.